Отложившего святый образ (монашеский) и не исправляющагося не следует принимать под кров, или приветливо встречать его (говорить ему «радуйся»).1)
(Ап. 81, 83; IV Всел. 7; Никифора 35)
На основании этого правила, следовало бы совсем бросить на произвол монаха, оставившего монашеский образ и не принимать его более в монастырь. Однако, это противоречило бы 35-му правилу того же патриарха, согласно которому монах, оставивший чин, должен быть силою возвращен и заключен в монастыре. Мы не знаем, какое могло быть основание для настоящего 25-го правила; мы скорее готовы признать его интерполяцией, и потому именно, что кроме упомянутого 35-го правила св. Никифора, мы находим в другом сборнике его правило под нумером 91, согласно которому монах «отступной» должен быть силою возвращен в монастырь, предан анафеме (τούτον άναθέματι καθυποβληθήναι) и навсегда заключен в монастыре. В этой мысли утверждает нас и то, что предает анафеме монаха, оставившего свой чин и перешедшего на гражданскую службу, и 7-е правило IV Всел. Собора. Точно также строго относится к «отступным» монахам и византийское законодательство, предписания которого приняты в церковно-юридические сборники православной церкви2).