От того, кто, имея наложницу, не желает отпустить ее, или не просит благословения священника для удержания ее, не должно принимать приношений в церковь, ибо он оскорбляет божественные законы своими презренными делами.1)
(Ап. 17; Трул. 3; Василия Вел. 3)
До второй половины IX века сожительство (concubinatus) еще было терпимо в Византийской империи. И лишь тогда Василий Македонянин издал предписание, по которому никто не мог иметь наложницы, а должен был или обвенчаться с нею, или отпустить ее2). Из этого (34) правила можно было бы заключить, что и церковь в начале IX века терпела еще сожительство и требовала только, чтобы данное лицо обращалось к священнику за молитвой и благословением на продолжение сожительства с таковою. Однако настоящее правила потеряло всякое значение после указанного времени (IX века).