1927-1932 годы
18 мая этого года исполнилось пять лет с исторического момента в жизни Автокефальной Русской Православной Церкви - момента образования при Заместителе Патриаршего Местоблюстителя Временного при нем Патриаршего Священного Синода.
Высокопреосвященный Митрополит Нижегородский СЕРГИЙ, ставший Первосвятителем Церкви по законному преемству власти от Патриаршего Местоблюстителя, с разрешения гражданских властей созвал совещание архипастырей, которое и образовало из себя Временный при Заместителе Патриарший Священный Синод в составе постоянных его членов: митрополитов Новгородского Арсения, Тверского Серафима, архиепископов Вологодского Сильвестра, Хутынского Алексия, Костромского Севастиана, Звенигородского Филиппа и Управляющего Харьковской епархией, епископа Сумского Константина. Затем несколько позднее также постоянными членами вошли архиепископы Самарский Анатолий и Вятский Павел.
Вот эти святители Божии и исполнили просьбу Первосвятителя и других архипастырей Церкви и согласились разделить труды по управлению Русской Церковью, возложенные на Митрополита Нижегородского.
Временный Патриарший Священный Синод приступил с разрешения гражданских властей к своей деятельности с вышеупомянутого исторического числа 1927 года.
Одним из главнейших шагов и первых по благоустроению церковной жизни Патриаршим Синодом было признано необходимым определить от лица всей Русской Церкви свое отношение к существующему в стране гражданскому строю, отмежеваться от всяких политических веяний в церковном управлении и стать в своей деятельности на строго каноническую почву.
Эти пожелания и стремления были выражены в декларации от 29 июля 1927 года.
Как и следовало ожидать, изложенные в декларации мысли - о долге православных быть настоящими сознательными гражданами своей страны, понимать свой долг и обязанности пред новой страной «не за страх, а за совесть», не забывать, что все происшедшее в нашей родине не есть случайность, ибо для христианина не может быть случайностей в мире, а во всем действует Промыслительная Десница Божия ко спасению верных сынов Церкви, - конечно, вызвали ропот в среде эмиграции.
Здесь и наступает пора для Священного Синода, когда ему приходилось не только заниматься текущими административными делами, а и вразумлением заблуждающихся, обращением их к настоящему церковному сознанию в существующих условиях.
И нужно сказать, что опыт пяти лет показал правильность избранного пути благоустроения церковной жизни и что задача, поставленная Преосвященным Заместителем и Временным при нем Патриаршим Священным Синодом, - отделить церковную жизнь от всякой мирской политики, иметь исключительно церковно-созидательную работу на строгой основе канонов и церковной икономии -может быть осуществляема и в современных условиях государственного правопорядка.
Сколько трудов было положено с возникшими внутри Церкви пагубными заблуждениями, когда епископы, клирики и миряне, обычно не разбирающиеся в самых элементарных вопросах церковной жизни, шли на прямой раскол, отпадая от законной церковной власти, попирая всю каноническую ответственность за свой погибельный грех.
Памятно дело и Управляющего Православными приходами в Западной Европе митрополита Евлогия, вначале ставшего на точку зрения истинного положения, но затем дерзнувшего на открытый отход от Патриархии. Но к чести истинно верующих настоящее понимание церковной жизни не было окончательно затемнено политическими мечтами и дело вечности стало выше временного благополучия.
Сколько теперь за эти пять лет можно видеть и насчитать примеров искреннего покаяния и обращения как духовных лиц, так и мирян от своих заблуждений и воссоединения их со Святой Церковью в результате упорной деятельности Священного Синода.
Для приближения существующего Временного Патриаршего Священного Синода к положению о Синоде при Святейшем Патриархе по Собору 1917 года весь управляющий епископат Русской Церкви разделен на пять групп и на каждую сессию (летнюю и зимнюю) вызываются пять Преосвященных архипастырей полноправными членами Синода, по одному из каждой группы. Таким образом, теперь в управлении Церковью участвует весь епископат православный, поочередно меняясь у кормила церковного, что позволило с Божией помощью Преосвященному Заместителю исполнить свое желание о соборном управлении Церковью.
В настоящее время Патриарший Священный Синод во главе с Заместителем Патриаршего Местоблюстителя преисполнен упованием, что при Всесильной помощи Божией церковная жизнь и в дальнейшем потечет по намеченному пути и что, несмотря на трудности, которых всегда было и будет много в земных условиях существования Церкви Христовой, она, эта Церковь, будет для верующих неизменным прибежищем, где они приобретают силы духовные на борьбу со грехом и соблазнами мира ради своего спасения к Жизни Вечной.