(от 25 октября 1934 года, № 110)

Заместитель Патриаршего Местоблюстителя и при нем Патриарший Священный Синод слушали: Предложение Заместителя следующего содержания. «Ввиду окончания настоящей летней сессии Патриаршего Священного Синода присутствующие в Синоде Преосвященные архиепископы Костромской Никодим, Иркутский Павел, Новгородский Венедикт, Вышегородский Сергий и епископ Кубанский Памфил увольняются от присутствия в Синоде во вверенные им епархии; в состав зимней сессии 1934-1935 годов вызываются Преосвященные архиепископы Вятский Киприан, Архангельский Никон, Курский Онуфрий и епископы Боровичский Никита и Пятигорский Мефодий. Таким образом, состав зимней сессии Синода 1934-1935 годов будет следующий: Преосвященные митрополиты Ташкентский Арсений, Ленинградский Алексий, Одесский Анатолий, Казанский Серафим, Ярославский Павел, Киевский Константин, архиепископы Вятский Киприан, Архангельский Никон, Ивановский Павел, Курский Онуфрий, Дмитровский Питирим и епископы Боровичский Никита, Пятигорский Мефодий.

Первое полное заседание зимней сессии имеет быть в среду 26 декабря.

Священный Синод не оставит сделать по сему надлежащее распоряжение».

Постановили: По содержанию предложения уведомить упоминаемых в нем Преосвященных к исполнению указами и напечатать настоящее постановление в «Журнале Московской Патриархии».

(от 25 октября 1934 года, № 107)

Заместитель Патриаршего Местоблюстителя и при нем Патриарший Священный Синод слушали: Предложение Заместителя. «Многими из Преосвященных архипастырей высказывалась мысль, чтобы Синодальный год делился не на две сессии с тремя пленумами на каждой, а на три с двумя пленумами на каждой. Это значительно облегчило бы труд и расходы Преосвященных, вызываемых к присутствию в Синоде: вместо трех поездок они должны были бы делать только две поездки в Москву. В то же время такой порядок в полтора раза увеличил бы ежегодное число вызываемых к присутствию в Синоде и тем сделал бы участие в работах Синода более возможным для всех вообще архипастырей. Признавая высказываемую мысль заслуживающей внимания, предлагаю ее на рассмотрение Синода».

По бывшим суждениям постановили: Синодальный год разделить на три сессии: 1, первую (январь - апрель), 2, вторую (май - август) и 3, третью (сентябрь - декабрь) по два полных собрания Синода в каждой и с вызовом на каждую Преосвященных по существующей очереди. Предстоящую зимнюю сессию считать по апрель 1935 года. О чем известить епархиальных Преосвященных циркулярными указами и напечатать настоящее постановление в «Журнале Московской Патриархии».

(от 23 октября 1934 года, № 103)

Заместитель Патриаршего Местоблюстителя и при нем Патриарший Священный Синод слушали: Рапорты: 1) Преосвященного архиепископа Саратовского на имя Его Блаженства от 10 сентября 1934 года, № 746, с сообщением об отбытии из вверенной епископии Преосвященного Пугачевского, викария Саратовской епархии, без ведома епархиального архиерея и 2) Преосвященного архиепископа Курского на имя Его Блаженства от 29 сентября 1934 года, № 563, о возвращении на свою епархию Преосвященного Старооскольского, выезжавшего из нее без ведома Патриархии и областного Преосвященного.

Постановили: Разъяснить к руководству всех Преосвященных циркулярными указами, что епархиальные архиереи, оставляющие пределы своей епархии на срок до двух недель, должны уведомлять о сем своего областного архиерея; на большее время должны испрашивать разрешения Патриархии. Преосвященные же викарии могут оставлять пределы епархии даже на малое время лишь с разрешения их епархиального архиерея.

(от 5 сентября 1934 года, № 87)

Слушали: Рапорт Преосвященного от 4 июля 1934 года за № 96 по делу священника Иакова Тюрина, рукоположенного в священный сан после брака его, Тюрина, с гр. Щекиной, вступившей с Тюриным во второй брак после первого своего брака, в который она, по ее словам, была вынуждена вступить под давлением насилия со стороны мужа, с коим жила лишь две недели, не имея физического общения.

Постановили: Разъяснить Преосвященному, что по мысли святых канонов и по установившейся церковной практике всякий брачный союз (тем более освященный церковным венчанием), хотя бы он и не сопровождался фактическим сожитием и даже был впоследствии объявлен недействительным, признается все-таки состоявшимся и полагается в число браков данного лица; что поэтому гр. Щекина как вступившая с Тюриным в брак по расторжении своего первого брака должна считаться разведенной, то есть двубрачной. Ввиду изложенного священник Тюрин, как женатый на двубрачной, подлежит запрещению в священнослужении навсегда, причем Преосвященный может допустить Тюрина к исполнению должности псаломщика, если не встретит к тому со своей стороны препятствий.

Слушали: Жалобу от 27 июля 1934 года на действия Преосвященного, запретившего протоиерея в священнослужении за неблагоповедение.

Постановили: Разъяснить Преосвященному, что запрещать клирика в священнослужении, тем паче без суда, можно, по правилам, лишь на определенный срок и что, отпуская епитимийного (запрещенного) клирика из епархии, Преосвященный тем самым передает его суду принимающего его архиерея, который по своему усмотрению или оставляет на нем епитимию или разрешает его от наложенного взыскания, ввиду чего во имя мира церковного Преосвященный, отпускающий епитимийного клирика в другую епархию, в своей отпускной грамоте о неимении препятствий к переходу должен оговорить сказанное право принимающего архиерея.

Слушали: Прошение благочинного, принтов и приходских советов гор. Пугачева Саратовской епархии от 17 июля 1934 года о включении в состав Пугачевского викариатства Саратовской епархии гор. Балакова с 9-м благочинническим округом бывшего Пугачевского уезда и гор. Дергачи с церквами 1 и 2 благочиннического округа бывшего Новоузенского уезда, входивших в состав Пугачевского викариатства с момента его образования и теперь входящих в ту же Саратовскую область, что и гор. Пугачев.

Постановили: Восстановить Пугачевское викариатство в прежнем его составе, включив в него из состава Саратовской епархии гор. Балаково с его районом (9-й благочиннический округ) и гор. Дергачи с 1 и 2-м благочинническими округами-районами.

от 5 сентября 1934 года, №91

Слушали: Отзыв Преосвященного митрополита Ташкентского от 20 августа 1934 года об удостаивании протоиерея Н. Коноплева ученой степени магистра богословия за представленные на соискание сей степени сочинения «Святые Вологодского края» (1-е изд., Москва, 1895) и «Святые Вологодского края» (тетради I-П, стр. I-XXXIX + 1 + 327) и резолюцию Его Блаженства на отзыве: «Согласно отзыву доктора церковной истории Преосвященного митрополита Ташкентского удостоить протоиерея Н. Коноплева степени магистра богословия».

Постановили: Принять к сведению и об удостаивании степени магистра богословия уведомить протоиерея Н. Коноплева указом.

от 5 сентября 1934 года, №91

Слушали: Рапорт Преосвященного архиепископа Астраханского на имя Его Блаженства от 31 июля 1934 года № 509 по делу священника Астраханской епархии Георгия Скибина, отрекшегося от сана и веры при общем собрании граждан своего прихода в заседании сельсовета и давшего в том подписку, далее скрывшего свое отречение от своего архиерея и ныне запрещенного Преосвященным архиепископом Астраханским в священнослужении. При этом в своем объяснении, данном на имя Преосвященного Астраханского, священник Георгий Скибин ссылается на разрешение его от греха отречения, полученное им от своего духовника, протоиерея гор. Астрахани Василия Смирнова, который действительно принял отца Георгия Скибина на исповеди и разрешил его, не сообщив о том своему архиерею.

Постановили: 1. Разъяснить Преосвященному, что священник Георгий Скибин может быть разрешен в священнослужении лишь при условии написания и посылки им опровержения данной подписки в отречении, после чего священник Скибин и должен подлежать суду местного архиерея, от усмотрения которого зависит разрешить ему священнослужение.

2. Предоставить Преосвященному наложить на духовника по своему усмотрению соответствующую епитимию, как соучастника скрытия факта отречения священника Георгия Скибина.

от 5 сентября 1934 года, №91

Слушали: Рапорт на имя Его Блаженства Преосвященного Тульского от 28 июля 1934 года за № 305 по делу именующего себя протоиереем Николаем Поливиным, изобличенного в представлении Преосвященным архипастырям подложных документов.

Постановили: Именующего себя протоиереем Николаем Поливиным за неоднократные попытки ввести Преосвященных архипастырей в заблуждение и ввиду разноречий в представляемых им документах объявить не имеющим сана

от 6 сентября 1934 года, № 93

Слушали: Рапорт Преосвященного . . . . . . на имя Его Блаженства от 6 июля 1934 года № 245 по делу диакона Владимира Лонгинова, признавшегося в невольном убийстве, учиненном им, Лонгиновым, еще до рукоположения в сан диакона.

Постановили: Разъяснить Преосвященному . . . . . . , что диакон Владимир Лонгинов, согласно 5-му правилу святого Григория Неокесарийского, подлежит запрещению в священнослужении навсегда, причем Преосвященный может допустить Лонгинова к исправлению обязанностей псаломщика в одном из приходов епархии, если не встретит к тому иных препятствий.

от 6 сентября 1934 года, № 93

Слушали: Рапорт Преосвященного архиепископа Саратовского на имя Его Блаженства от 16 августа 1934 года № 694 с отзывом по содержанию прошения обновленческого священника Димитрия Гуденкова, ходатайствующего о приеме в общение со Святою Церковью. Из представленных к делу документов обнаруживается, что Гуденков рукоположен во священника в расколе обновленчества 30 января 1929 года.

Постановили: Разъяснить Преосвященному архиепископу Саратовскому, что Гуденков может быть принят в общение со Святой Церковью только в звании мирянина.

от 6 сентября 1934 года, № 93

Слушали: Рапорт Преосвященного . . . . . . от 27 июля 1934 года, № 188, с ходатайством о преподании указаний по делу священника Николая Грекова, который запрещен был в священнослужении Преосвященным предшественником по кафедре за самовольное служение в приходе, без разрешения архиерея, и за служение в состоянии запрещения. Ныне священник Греков ходатайствует о разрешении ему священнослужения. Со своей стороны, Преосвященный находит возможным разрешить священнику Н. Грекову священнослужение ввиду чистосердечности раскаяния.

Постановили: Разъяснить Преосвященному, что ему, как преемнику всех прав своего предшественника по управлению епархией, принадлежит и право разрешения запрещенных последним, и это тем более, что Преосвященный его предшественник, спрошенный по сему делу, высказался в пользу разрешения.

от 7 сентября 1934 года, № 97

Слушали: Рапорт Преосвященного архиепископа Курского на имя Его Блаженства от 27 июня 1934 г, № 405, по вопросу о распределении районов между епархиями, вошедшими в состав Курской области. Со своей стороны, Преосвященный полагает, что 60 районов Курской области могут быть распределены таким образом:

I. Курская епархия - 16 районов (вместо 9): 1) Курский, 2) Медвенский, 3) Обоянский, 4) Солнцевский, 5) Тимский, 6) Щигровский, 7) Золотухинский, 8) Фатежский, 9) Колпнянский, 10) Ливенский, 11) Долговский, 12) Воловский, 13) Тербунский, 14) Долгоруковский, 15) Советский и 16) Косторенский;

II. Орловская епархия - 14 районов (вместо 11): 1) Орловский, 2) Дмитриевский, 3) Кромский, 4) Малоархангельский, 5) Дросковский, 6) Болоховский, 7) Мценский, 8) Новосильский, 9) Верховский, 10) Свердловский (Змиевский), 11) Волынский (Ламский), 12) Урицкий (Нарышкино), 13) Измалковский и 14) Русскобородский;

III. Белгородская епархия - 12 районов (без изменения): 1) Белгородский, 2) Прохоровский, 3) Корочанский, 4) Больше-Троицкий, 5) Шебекинский, 6) Весело-Лопанский, 7) Грайворонский, 8) Борисовский, 9) Томаровский, 10) Ивнянский, 11) Ракитянский и 12) Белосвицкий;

IV. Рыльская епархия - 9 районов (без изменения): 1) Рыльский, 2) Глушковский, 3) Кореневский, 4) Суджанский, 5) Иваникский, 6) Льговский, 7) Конышевский, 8) Дмитриевский и 9) Хомутовский;

V. Старооскольская епархия - 9 районов (вместо 6): 1) Старооскольский, 2) Грошечевский, 3) Скороднянский, 4) Чернянский, 5) Новооскольский, 6) Велико-Михайловский, 7) Волоконовский, 8) Валуйский и 9) Уразовский.

Справка. Определением Патриархии от 29 июня 1934 года, № 68, постановлено: Районы Уразовский, Волоконовский и Валуйский из состава Воронежской епархии перечислить в состав Белгородской епархии.

Постановили: Представленное Преосвященным архиепископом Курским распределение районов Курской области по существующим в ней епархиям утвердить, за исключением районов Уразовского, Волоконовского и Валуйского, которые впредь до новых распоряжений оставить в составе Белгородской епархии.

от 7 сентября 1934 года, № 97

Слушали: Рапорт Преосвященного митрополита Ярославского на имя Его Блаженства, от 22 августа 1934 года, № 623, с ходатайством о преподании указаний по делу иеромонаха бывшего Алексеевского монастыря гор. Углича Ипатия (Солохина) и иеродиакона того же монастыря Геннадия (Крылова), принадлежавших к так называемому иосифлянскому расколу и получивших первый - у бывшего Ленинградского митрополита Иосифа (Петрова) в 1928 году возведение в сан игумена и награждение наперсным крестом и палицей и второй -у бывшего Нарвского епископа Сергия в 1930 году рукоположение в сан иеромонаха.

Постановили: Признать награждение иеромонаха Ипатия саном игумена, крестом и палицей, а равно и хиротонию иеродиакона Геннадия во иеромонаха недействительными, предоставить Преосвященному митрополиту Ярославскому в случае отсутствия сомнений в правильности хиротонии иеромонаха Ипатия и иеродиакона Геннадия принять их в общение со Святой Церковью: первого - в сане иеромонаха и второго - иеродиакона, наложив на них епитимию за уклонение в раскол по своему усмотрению.

(Журнал Московской Патриархии №23-24 1935 г.)