г. Москва

Вручая нам от имени духовенства и верующих Православной Русской Церкви танковую колонну «Димитрий Донской», построенную на средства от их пожертвований, Вы говорили: «Гоните ненавистного врага из нашей Великой Руси. Пусть славное имя Димитрия Донского ведет вас на битву за священную русскую землю, Вперед, к победе, братья-воины!»

Выполняя этот наказ, рядовые, сержанты и офицеры нашей части, на врученных Вами танках, полные любви к своей Матери-родине, к своему народу, к вождю и отцу народов великому Сталину, успешно громят заклятого врага, изгоняя его из нашей земли. На этих грозных боевых машинах танкисты прорвали сильно укрепленную долговременную оборону немцев на l-м Белорусском фронте и продолжают преследовать врага, освобождая от фашистской нечисти родную землю. Уничтожая врага, личный состав нашей воинской части проявил подлинный героизм и самоотверженность, незнание страха в бою, доблесть и отвагу. Все боевые экипажи за мужественное и умелое выполнение приказа Верховного Главнокомандующего награждены высокими правительственными наградами.

От имени личного состава мы благодарим Вас за врученную нам грозную боевую технику и заявляем, что она находится в верных и надежных руках. Освобождая нашу священную родину, мы будем громить и преследовать немецких захватчиков, пока видят глаза, пока бьется сердце в груди, не зная пощады к злейшим врагам человечества. Имя великого русского полководца Димитрия Донского, как немеркнущую славу русского оружия, мы пронесем на броне наших танков вперед на Запад, к полной и окончательной победе.

Да здравствут наша свободная родина!

Да здравствует величайший полководец всех веков и времен, Маршал Советского Союза товарищ Сталин!

От имени личного состава:

КОМАНДИР ЧАСТИ ПОДПОЛКОВНИК (подпись)

ЗАМЕСТИТЕЛЬ КОМАНДИРА ПО ПОЛИТЧАСТИ МАЙОР (подпись)

ПАРТОРГ, КАПИТАН (подпись)

КОМСОРГ, ЛЕЙТЕНАНТ (подпись)

30 июня 1944 года

Полевая почта 32145

<TEXT align=«center»>I. Из доклада Епископа Питирима (Свиридова), командированного на Волынь по обследованию церковных дел</TEXT>

Небо всегда было освещено заревом от пожаров, а воздух был насыщен гарью от сожженных сел и деревень. Отчаянный крик и вопль казнимых мужчин, женщин и детей раздавался то в одном месте, то в другом. Церковная жизнь совершенно замерла. Люди боялись посещать церковь, а священники боялись служить, ибо немцы часто окружали церкви, ловили людей и увозили их в Германию, а больше расстреливали. Были часто случаи, что немцы сами сгоняли людей в церковь и сжигали.

В селе Малинове сожжена церковь и в ней 830 человек. В селе Беляеве Ровенской области немцы замучили священника Константина Лозинского, выкололи ему глаза, отрезали уши, выломали ему руки, а потом убили его жену и детей и трупы бросили в церковь. В церковь согнали народ и сожгли. Перестреляли монахов-стариков в Загаецком монастыре. Произведено издевательство над монахами Дерманского монастыря.

Сколько погибло духовенства, сколько сожжено церквей, сейчас не поддается учету; можно только с уверенностью сказать, что число это очень велико. Временами даже жутко становится выслушивать сообщения с мест. В селе Малине уцелел только один младенец, а все остальное население сожжено немцами в церкви. В селе Колын Луцкого района немцы сожгли все село, сгорело 160 человек, из них 45 младенцев. Из прифронтовой полосы на Волыни накопилось мacca эвакуированного духовенства. Вид у них жалкий. В большинстве случаев духовенство осталось без всяких средств к существованию: немцы сумели всех обобрать догола.

<TEXT align=«center»>II. Из доклада Протоиерея А. А. Архангельского, командированного в Крым по обследованию церковных дел</TEXT>

Немецкие власти в Крыму лицемерно заявляли, что они не вмешиваются в духовную жизнь, но созданный ими церковно-административный подотдел был послушным орудием в их руках. Ярким доказательством этого служит нижеследующий факт. В Симферополе проживал особенно уважаемый верующими заслуженный Протоиерей о. Николай Швец. Он зачитал в своем Кладбищенском храме патриотическое воззвание Блаженнейшего Митрополита Сергия. Воззвание это получил и распространил среди верующих диакон этого же храма Александр Бондаренко. Их патриотический подвиг поддерживал старец Викентий. Все они попали в немилость церковно-административного подотдела и были расстреляны немецким гестапо. Установлено при этом, что о. Николая обвиняли еще в том, что он не слушался немецких ставленников и вопреки их запрещению совершал крещение евреев.

<TEXT align=«center»>III</TEXT>

На третий день после прихода Красной Армии в Ялту прихожане Александро-Невского собора послали приветственное и благодарственное письмо И. В. СТАЛИНУ и в тот же день внесли в Госбанк в фонд Обороны 25.000 рублей.

Феодоровская церковь внесла в фонд Обороны 25.000 рублей.

Воскресенская церковь внесла в фонд Обороны 20.000 руб. Храмы г. Ялты так же подписались на значительную сумму на 3-й Военный Заем.

<TEXT align=«center»>IV</TEXT>

Духовенство и верующие православных церквей г. Феодосии, подписавшиеся в количестве свыше 900 человек, пишут Патриаршему Местоблюстителю: «Испрашивая Вашего Архипастырского Благословения, мы, пастыри, причты Церквей и верующие города Феодосии (Крым) возносим молитвы перед Господом Богом о Вашем здравии и долгоденствии.

За время немецкой оккупации мы потеряли духовную связь и всякое единение с Главою Русского Православия.

Но наши сердца, искренно верующих христиан скорбели об этом.

Присланный Вами, Дорогой Владыко, Протоиерей о. Архангельский передал нам Ваше Святительское благословение и воссоединил нас всех с Вами.

За что приносим Вам величайшую благодарность».

<TEXT align=«center»>V</TEXT>

Настоятель Александро-Невского собора г. Ялты Протоиерей о. Алексий Моссиенко пишет в Патриархию.

«Германские власти в лучшем случае проявляли к духовенству в Крыму ироническо-презрительное отношение и только терпели его из политических соображений. Но при малейшем уклонении духовенства от поставленных немцами рамок жестоко расправлялись с ними. Какое либо объединение и организация церковной жизни вне рамок одного прихода фактически не допускались. Мой предшественник в Ялте священник Димитрий Чайкин, организовавший богослужение в Александро-Невском соборе, арестован немцами и расстрелян. В связи с немецкой оккупацией разрушен старый Иоанно-Златоустинский собор в Ялте и Михайловский собор в Алупке.

Красная Армия освободила нас от немцев и румын и вступила в г. Ялту в Пасхальную ночь 16 апреля с/г.

Первые отряды Красной Армии, освободившие Ялту, были встречены мною с крестным ходом».

<TEXT align=«center»>I</TEXT>

<TEXT align=«center»>СВЕДЕНИЯ</TEXT>

<TEXT align=«center»>о проведенных сборах (деньгами, вещами и другими ценностями) по церквам Ленинграда, начиная с 22-го июня 1941 г. по 30-е июня 1944 г.</TEXT>

1. Собрано духовенством и верующими на цели Обороны на постройку танков, самолетов и вообще в фонд Обороны.

а) Наличными деньгами . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .8.672.543 р. 66

б) Драгоценными предметами на сумму . . . . . . 40.006 р. 99

в) Облигациями Госзаймов . . . . . . . . . . . . . . . . 875.130 р. —

2. Собрано духовенством и верующими на оказание помощи больным и раненым, находящимся в госпиталях:

а) Наличными деньгами . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.356.668 р. 66

б) Различными предметами (полотенца, салфетки, платки и др.) на сумму . . . . . . 7.051 р. —

<TEXT align=«center»>II</TEXT>

<TEXT align=«center»>МОСКВА. КРЕМЛЬ. ВЕРХОВНОМУ ГЛАВНОКОМАНДУЮЩЕМУ МАРШАЛУ ИОСИФУ ВИССАРИОНОВИЧУ СТАЛИНУ</TEXT>

<TEXT align=«center»>Высокочтимый Вождь!</TEXT>

Духовенство и верующие Одессы и епархии, освобожденные Вами от немецко-румынского ига, приносят Вам, Верховному полководцу и мудрому стратегу, глубочайшую благодарность и земной поклон.

В храмах Одессы собрано для госпиталей деньгами и вещами на сумму 208.000 рублей. Пожертвовано медикаментов на 20.000 рублей.

Ильинский Кафедральный Собор, Григорие-Богословская церковь, Вознесенская церковь и Успенский собор имеют шефство над госпиталями. Михайловский женский монастырь передал для Красной Армии две лошади, коляску, одну корову и 1638 килограмм ячменя.

При четырех церквах имеются бесплатные столовые для населения, пострадавшего от войны. Сборы средств Продолжаются. Патриотический подъем среди православных христиан растет.

Постепенно даже отдаленные приходы Епархии принимают участие в патриотической деятельности.

Пусть же Господь сил укрепит Вас, Великого ратоборца за счастье нашей Страны, за лучшие идеалы человечества против диавольских мрачных сил фашизма.

Да будет победоносным шествие руководимой Вами нашей Армии, освобождающей народы от уз гитлеровского насилия.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ БЛАГОЧИННИЧЕСКОГО СОВЕТА ОДЕССКОЙ ЕПАРХИИ

ПРОТОИЕРЕЙ ВАСИЛИЙ БРАГА НАСТОЯТЕЛЬ ИЛЬИНСКОГО КАФЕДРАЛЬНОГО СОБОРА

ПРОФЕССОР ПРОТОИЕРЕЙ ВИКТОР ЧЕМЕНА

НАСТОЯТЕЛЬНИЦА МИХАЙЛОВСКОГО МОНАСТЫРЯ МОНАХИНЯ АНАТОЛИЯ

СТАРОСТА ДИМИТРИЕВСКОЙ ЦЕРКВИ ГОРОДА ОДЕССЫ МИХАИЛ НИКОЛАЕВИЧ МОНАХОВ

БЛАГОЧИННЫЙ ЦЕРКВЕЙ ГОРОДА ОДЕССЫ СВЯЩЕННИК ВИКТОР ШОКОТКО

<TEXT align=«center»>III</TEXT>

Секретарь Новосибирской Епархии иеромонах Никандр сообщает: Вместе со всей страной православные верующие Сибири принимают участие в сборе средств на военные нужды разного порядка. Сбор средств проходит во всех церквах Сибири; верующие городов и сел несут свою лепту на содержание танковой колонны им. Димитрия Донского, в фонд помощи детям фронтовиков, на подарки воинам Красной Армии и т. д.

Высокий патриотический подъем и горячие молитвы в церквах о даровании Вождю и Воинству скорейшей победы над немецкими ордами, вторгшимися на нашу священную землю, видны, где бы мы не находились: в Новосибирске, Бийске или же далеком Иркутске.

За первое полугодие собрано в церквах Сибири около двух миллионов рублей на нужды военного времени. На первом месте идет г. Новосибирск, где собрано и внесено вместе с подпиской на 3-й Военный Заем 700 тысяч рублей, на втором месте гг. Барнаул и Бийск, внесшие каждый свыше 300 тысяч руб., затем идут Омск и Красноярск, внесшие каждый свыше 100 тыс. рублей. Также значительные средства собрали и внесли в фонд обороны церкви Иркутска, Петропавловска, Акмолинска и другие.

Духовенство и верующие рапортовали Вождю народов СТАЛИНУ И. В. о собранных ими средствах на нужды военного времени и получили благодарность Вождя народов и Красной Армии.

Сбор средств и патриотическая работа по оказанию помощи нашей доблестной Красной Армии в деле разгрома немецко-фашистских орд в церквах Сибири продолжается.

<TEXT align=«center»>IV</TEXT>

МОСКВА. КРЕМЛЬ. ВЕРХОВНОМУ ГЛАВНОКОМАНДУЮЩЕМУ МАРШАЛУ СОВЕТСКОГО СОЮЗА ИОСИФУ ВИССАРИОНОВИЧУ СТАЛИНУ

Православные верующие и духовенство г. Новосибирска к первому мая собрали от вновь открытой Вознесенской церкви сто тысяч рублей на подарки бойцам Красной Армии, а от Успенской церкви — сто тридцать тысяч рублей Красному Кресту для оказания помощи семьям красноармейцев и инвалидов Отечественной войны. Все деньги внесены в Госбанк. Вознося Господу постоянные молитвы о даровании Красной Армии окончательной победы над немецко-фашистскими полчищами, желаем Вам, мудрому Вождю нашего победоносного воинства, сил и здоровья на многие годы.

АРХИЕПИСКОП НОВОСИБИРСКИЙ И БАРНАУЛЬСКИЙ ВАРФОЛОМЕЙ

29.5.44

<TEXT align=«center»>V</TEXT>

НОВОСИБИРСК. АРХИЕПИСКОПУ НОВОСИБИРСКОМУ

И БАРНАУЛЬСКОМУ ВАРФОЛОМЕЮ

Прошу передать верующим и духовенству г. Новосибирска, собравшим 100 000 рублей на подарки воинам Красной Армии и 130 000 рублей в фонд помощи семьям красноармейцев и инвалидов Отечественной войны, мой привет и благодарность Красной Армии.

И. СТАЛИН

(Журнал Московской Патриархии №8 Август 1944 г.)