Инструктивные указания по применению норм документа «О канонических аспектах церковного брака»

Документ подготовлен проректором Московской духовной академии по научно-богословской работе протоиереем Александром Задорновым.

Настоящие инструктивные указания имеют целью регулировать применение норм определения Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2017 года «О канонических аспектах церковного брака» (далее в тексте ― Определение) в приходской практике Московской епархии и в деятельности канонической комиссии при Епархиальном совете г. Москвы.

1. Катехизация готовящихся к вступлению в церковный брак

Штатному приходскому катехизатору (при его наличии на приходе) или ответственному за катехизацию приходскому клирику следует разъяснить желающим вступить в церковный брак высоту и святость последнего. Как и в случае с подготовкой к таинству Крещения, необходимо провести несколько встреч с готовящимися к браковенчанию, во время которых следует

― раскрыть богословское значение определения брака («Брак есть установленный Богом союз мужчины и женщины»), взаимные обязанности супругов, налагаемые венчанием, как по отношению друг ко другу, так и по отношению к детям;

― объяснить церковные требования к готовящимся к венчанию, в частности, касающиеся государственной регистрации брака;

― выяснить наличие возможных препятствий к венчанию, перечисленных в разделе I Определения, пояснив при этом смысл запретов к венчанию при наличии таких препятствий;

― разъяснить литургическое чинопоследование венчания и его смысл.

Следует помнить, что Церковь благословляет браки тех лиц, которые осознанно приступают к этому Таинству и тем более таинство Брака не может быть совершено над человеком, отрицающим основополагающие истины христианской веры и нравственности.

2. Обязанности приходского священника перед совершением таинства Брака

В обязанности приходского священника входит выяснить после катехизации степень воцерковленности готовящихся к венчанию лиц, их понимание богословского смысла и чинопоследования венчания. Священнослужитель должен рекомендовать желающим вступить в брак исповедоваться и причаститься Святых Христовых Таин в преддверии венчания.

Особое внимание должно быть уделено вопросу государственной регистрации брака, без которой венчание возможно лишь в исключительных случаях, предусмотренных Определением. Следует пояснить супругам, что в случае брака, зарегистрированного в соответствии с государственным законодательством, но не соответствующего каноническим нормам, венчание не признается возможным. Это касается, прежде всего, количества предыдущих браков после крещения супругов (как венчанных, так и не венчанных, но получивших государственную регистрацию), а также степеней кровного, духовного родства и свойства (указаны в пп. б), в), г), д) и м) раздела I Определения¹.

Совершение венчания предполагает свободное согласие на это обеих сторон, в чем также необходимо удостовериться священнослужителю. При этом приходскому священнику следует помнить о недопустимости практики лишения Причастия лиц, живущих в невенчанном, но зарегистрированном браке, и отождествления такового брака с блудом.

Как указывает Определение, священнослужитель обязан иметь особое пастырское попечение о таких людях, в частности, разъяснять им необходимость благодатной помощи, испрашиваемой в таинстве Брака, но не прибегая к каноническим санкциям в случае их неготовности к венчанию.

3. Действия приходского священника в случае выявления препятствий к совершению таинства Брака

В случае выявления указанных в разделе I Определения препятствий приходской священник должен указать желающим венчаться лицам на наличие такого препятствия, объяснив вытекающую из него невозможность венчания.

Если священнослужитель не может самостоятельно установить наличие препятствия к венчанию, он должен самостоятельно обратиться к епархиальному архиерею через рапорт, объяснив в нём сложность возникшей ситуации и причины собственной неспособности определить наличие или отсутствие препятствий к совершению таинства Венчания. Также приходской священник может предложить желающим венчаться самим обратиться к епархиальной власти за разрешением возникшего недоумения и дозволением на совершение венчания.

Юрисдикция разрешения затруднений, возникающих при вступлении в церковный брак, обозначена в следующей таблице.

Таблица 1. Полномочия при разрешении затруднений, возникающих при вступлении в церковный брак

Вопрос	Полномочия инстанции соответствующего уровня
	Приходской священник	Епархиальный архиерей / Епархиальная комиссия
1. Принятие супругами, уже находящимися в зарегистрированном браке, Православия.	Брак может быть венчан, если к этому нет канонических препятствий.
2. Совершение венчания до государственной регистрации.	В ситуациях, требующих безотлагательного решения о венчании до государственной регистрации брака, священнослужитель может самостоятельно принять таковое решение с последующим докладом о том епархиальному архиерею.	Допускается исключительно по благословению епархиального архиерея и в особых случаях.
3. Браки между восприемниками.		Могут совершаться по благословению епархиального архиерея (с учетом указа Святейшего Синода от 31 декабря 1837 года).
4. Браки с инославными христианами и старообрядцами.		Благословение епархиального архиерея на вступление в такой брак преподается православной стороне в ответ на письменное прошение.

4. Процедура признания церковного брака утратившим каноническую силу

Согласно каноническим нормам и сложившейся практике под признанием церковного брака утратившим каноническую силу понимается прекращение брака при наличии обстоятельств, совершенно его разрушающих.

Эти обстоятельства перечислены в пп. а) ― л) раздела V Определения².

Следует помнить, что само наличие этих обстоятельств не накладывает обязанности к разводу³, но является лишь основанием для рассмотрения вопроса о признании церковного брака утратившим каноническую силу. Именно поэтому приходскому священнику надлежит всячески увещевать лиц, ищущих развода, не принимать поспешных решений, но примириться и сохранить свой брак.

В случае отказа бывших супругов от примирения священнику следует разъяснить им процедуру признания их церковного брака утратившим каноническую силу через обращение к епархиальной власти. Такое обращение должно сопровождаться рапортом священнослужителя о невозможности проведения примирительной процедуры с изложением причин прекращения брака.

От признания церковного брака утратившим каноническую силу следует отличать признание его недействительным. Согласно разделу II Определения недействительным признается брак, освященный по ошибке или злоумышленно. В этом случае ответственность лежит либо на самих венчавшихся лицах, не знавших или сознательно скрывших наличие препятствий к церковному браку, либо на приходском священнике, пренебрегшем при подготовке к венчанию своими обязанностями в этом вопросе.

Юрисдикция разрешения вопросов, связанных с признанием церковного брака утратившим каноническую силу, представлена ниже в виде таблицы.

Таблица 2. Полномочия при решении вопросов, связанных с признанием церковного брака утратившим каноническую силу

Вопрос	Полномочия инстанции соответствующего уровня
	Приходской священник	Епархиальный архиерей / Епархиальная комиссия
1. Наличие основания для рассмотрения вопроса о признании церковного брака утратившим каноническую силу (согласно перечню п. V. Определения).	Обязанность увещевать лиц, ищущих развода, не принимать поспешных решений, но, по возможности, примириться и сохранить свой брак.	Исследование вопроса и выдача свидетельства о признании данного брака утратившим каноническую силу и о возможности для невиновной стороны венчаться вторым или третьим браком.
2. Освящение брака, совершенное по ошибке или злоумышленно		Освящение подобного брака признается недействительным епархиальным архиереем.
3. Намерение одного из супругов принять монашеский постриг.		Признание епархиальным архиереем такого брака утратившим каноническую силу при соблюдении следующих условий: 1) наличие письменного согласия другого супруга; 2) отсутствие несовершеннолетних детей или иных лиц, находящихся на иждивении супруга, намеревающегося принять монашество.

5. Регламент деятельности канонической комиссии при Епархиальном совете г. Москвы в вопросах, связанных с таинством Брака

5.1. Каноническая комиссия при Епархиальном совете г. Москвы обладает полномочиями по фактическому рассмотрению дел и выдаче свидетельств о признании церковного брака утратившим каноническую силу.

5.2. Дела рассматриваются комиссией коллегиально, при необходимости ― с выслушиванием сторон.

5.3. К полномочиям комиссии относится подтверждение виновности (невиновности) каждой стороны. Основанием для такого подтверждения являются сведения, полученные из объяснений сторон и документов. Получение и распространение канонической комиссией сведений, составляющих тайну частной жизни, в том числе семейную тайну, допускается лишь с согласия лиц, к которым эти сведения относятся.

5.4. Решение канонической комиссии по делу, связанному с признанием брака утратившим каноническую силу, должно быть принято не позднее одного месяца со дня поступления дела в комиссию.

5.5. Комиссия рассматривает дела лиц, фактически проживающих в г. Москве. В случае проживания супругов в разных епархиях, комиссия рассматривает дело в случае, если в пределах г. Москвы проживает супруг, инициирующий развод.

5.6. Наличие решения светских органов власти о расторжении брака не является препятствием для вынесения церковной властью самостоятельного суждения и собственного решения по долгу пастырского попечения, в соответствии с церковными канонами, а также нормами, содержащимися в определении «О канонических аспектах церковного брака».

5.7. Свидетельство о признании данного брака утратившим каноническую силу подписывается председателем комиссии. В этом же документе содержится свидетельство о возможности для невиновной стороны венчаться вторым или третьим браком. Виновной стороне такая возможность также может быть предоставлена после принесения покаяния и исполнения епитимии.

6. Приложение

Образцы прошений для решения затруднений, возникающих при вступлении в церковный брак (в формате doc).

---

• 1. «Церковь также не разрешает венчать следующих лиц:б) находящихся между собой в кровном родстве по прямой линии независимо от степени родства (Трул. 54, Вас. Вел. 87, указ Святейшего Синода от 19 января 1810 года);в) находящихся между собой в кровном родстве по боковой линии (в том числе единокровном и единоутробном) до четвертой степени включительно; браки в пятой и шестой степени бокового кровного родства могут быть совершены с благословения епархиального архиерея (там же);г) находящихся между собой в тех видах свойства, на которые указано в Трул. 54: «отец и сын с матерью и дочерью, или отец и сын с девами двумя сестрами, или мать и дочь с двумя братьями, или два брата с двумя сестрами»; предусмотренные решениями Святейшего Синода (XVIII-XX вв.) запреты на вступление в брак при иных видах свойства применяются по усмотрению епархиального архиерея;д) состоящих в духовном родстве:

  ― восприемника с им воспринятой во Святом Крещении, восприемницу с ею воспринятым (указ Святейшего Синода от 19 января 1810 года);

  ― восприемника с матерью воспринятого, а также восприемницу с отцом воспринятой (Трул. 53, указы Святейшего Синода от 19 января 1810 года, от 19 апреля 1873 года и от 31 октября 1875 года).

  м) удочеривших с удочеренными, усыновивших с усыновленными, приемных родителей с приемными детьми».

• 2. «а) отпадение одного из супругов от Православия;б) прелюбодеяние одного из супругов (Мф. 19:9) и противоестественные пороки;в) вступление одного из супругов в новый брак в соответствии с гражданским законодательством;г) неспособность одного из супругов к брачному сожитию, явившаяся следствием намеренного самокалечения;д) заболевание одного из супругов, которое при продолжении супружеского сожительства может нанести непоправимый вред другому супругу или детям;

  е) медицински засвидетельствованные хронический алкоголизм или наркомания супруга, при его отказе от лечения и исправления образа жизни;

  ж) безвестное отсутствие одного из супругов, если оно продолжается не менее трех лет при наличии официального свидетельства уполномоченного государственного органа; указанный срок сокращается до двух лет после окончания военных действий для супругов лиц, пропавших без вести в связи с таковыми, и до двух лет для супругов лиц, пропавших без вести в связи с иными бедствиями и чрезвычайными происшествиями;

  з) злонамеренное оставление одного супруга другим (длительностью не менее года);

  и) совершение женой аборта при несогласии мужа или принуждение мужем жены к аборту;

  к) надлежащим образом удостоверенное посягательство одного из супругов на жизнь или здоровье другого супруга либо детей;

  л) неизлечимая тяжкая душевная болезнь одного из супругов, наступившая в течение брака, подтверждаемая медицинским свидетельством и устраняющая возможность продолжения брачной жизни».

• 3. За исключением клириков, по отношению к брачной жизни которых Церковь всегда предъявляла особые требования, зафиксированные в канонических нормах.