Освященному, или причетнику не должно путешествовати без правильные грамоты от епископа.1)
(Ап. 12, 13, 32, 33; IV Всел. 11, 13; Трул. 17; Антиох. 6, 7, 8, 11; Лаод. 42; Сердик. 7, 8, 9; Карф. 23, 106)
См. толкования 12 Апостольского правила и других параллельных правил.
Не подобает священнослужителям и остальным клирикам путешествовать по чужим местам, не имея представительных грамот от своего епископа, согласно этому правилу.
Смотри также Ап. 12.
Освященными правило называет тех, которые служат в алтаре, а клириками прочих. Итак, правило не дозволяет, чтобы они, намереваясь отправиться куда-либо и отлучиться из той церкви, в которой определены, отправлялись в путь без воли своего епископа. А о грамотах мирных и представительных уже сказано в 11-м правиле 4-го собора. Итак, эти письма, – говорю о мирных и представительных, – здесь отцы наименовали правильными грамотами.
Клирик, без правильных писем, или без повеления, не идет в другое место.
Священными правилами не дозволяется принимать поставленных в чужом месте, если они не имеют представительных грамот; и поэтому необходимо им путешествовать с правильными грамотами; точно также и лица, состоящие в клире каждой церкви, должны путешествовать в другой город и область с ведома и по повелению своего епископа.
И другие правила определяют, чтобы клирики не отлучались без правильных грамот, то есть без представительных и увольнительных писем; и настоящие правила определяют то же самое; посвященные же суть те, которые служат в алтаре, а клирики – прочие. Прочти 13-е правило 4-го собора, святых Апостолов правило 12-е и Антиохийского собора правила 7-е, 8-е, 11-е.
Правило 40. Причетник без правильных посланий, и без повеления, пути да не шествует.