Освященному, или причетнику не должно путешествовати без повеления епископа.¹⁾

(Ап. 12, 13, 32, 33; IV Всел. 11, 13; Трул. 17; Антиох. 6, 7, 8, 11; Лаод. 41; Сердик. 7, 8, 9; Карф. 23, 106)

См. толкования 12 Апостольского правила и других параллельных правил.

И это правило запрещает священнослужителям или клирикам путешествовать без позволения их собственного епископа. Смотри также Ап. 12.

См. толкование 41 правила.

См. толкование 41 правила.

О клириках и монахах, путешествующих без ведома своих епископов, прочти 2-ю главу 1-го титула 3-й книги Василик, где говорится так: кто возведет ложное обвинение на епископа, должен уплатить в казну 30 литр золота; должны также быть тверды все церковные преимущества; и совсем не должен считаться клириком или монахом тот, кто окажется предпринявшим путешествие без воли своего епископа. Точно также прочти и последнюю статью 5-й главы 22-го титула 6-й книги Василик, которая есть часть 86-й Юстиниановой новеллы, и в которой говорится так: ни монаху, ни клирику, ни епископу не позволяем приходить сюда без грамот преподобнейшего их патриарха, в противном случае пусть знают, что сделают себя недостойными своего чина.

Правило 41. Не подобает священнику или клирику бесповеления епископля путь шествовати.

Толкование. Священная правила не прощают во ином пределе поставленного презвитера или диакона в друзем приимати, аще ставильных грамот не имеют. Сего ради нужда есть ходити тем с правильными грамотами, на них же поставление их написано есть. Такоже и причетником коеяждо соборные церкви, по воли и повелением епископа своего, в другий град или во область отходити.