Всякому христианину не подобает оставляли мучеников Христовых, и отходити ко лжемученикам, которые, то есть, у еретиков находятся, или сами еретиками были. Ибо сии удалены от Бога: того ради и прибегающие к ним да будут под клятвою.¹⁾

(Ап. 10, 11, 45, 46, 64, 70; III Всел. 2, 4; Антиох. 1; Лаод. 6, 9, 32, 33, 37; Карф. 83; Тимофея Алекс. 9)

Данное правило находится в связи с 9 правилом этого же собора и главным образом говорит об одном и том же предмете, а именно о лжемучениках, которым некоторые православные воздавали почитание. Разница заключается лишь в том, что в 9 правиле лаодикийские отцы имеют в виду тех православных, которые делали это по незнанию или под чьим-либо влиянием, вследствие чего и налагают на таковых временное отлучение от св. причащения (μέχρι τινός). в этом же правиле они говорят о тех, которые поступали в данном случае намеренно или, как говорит в толковании этого правила Вальсамон, όλοψόχψ διαθέσει (с полным душевным расположением), почему и предают таковых анафеме, как отступивших от Бога.

Правило 9 этого Собора, по толкованию Вальсамона, только отлучает тех, кто ходит на могилы лжемучеников еретиков, поскольку они введены в заблуждение и надеются получить от лжемучеников помощь в своих болезнях. А настоящее правило ходящих туда анафематствует, поскольку они оставили истинных мучеников Христовых, отдалились от Бога и пошли к лжемученикам по искреннему душевному расположению. Поэтому, соответственно различию их душевного устроения, правила и наказывают их по-разному. Смотри также Ап. 45.

Сказано и выше в одном месте, что некоторые из еретиков во времена гонений пострадали и пребыли тверды в мучениях до смерти, которых соеретики их чтили как мучеников; каковых правило именует лжемучениками и называет удаленными от Бога. Некоторые из верных приходили ко гробам их. Таковых приходящих правило подвергает проклятию.

Воздающий честь еретическому лжемученику, да будет анафема.

Кто удаленным от Бога воздает честь, как мученику, тот должен быть и сам удален от Бога.

9-е правило настоящего собора говорит, что лишаются общения на некоторое время ходящие на кладбища еретиков, которые называются у них и мученическими местами. А настоящее правило предает их анафеме: и есть различие в правилах. Ибо там ходящие ходили по заблуждению и обману от кого-нибудь затем, может быть, чтобы получить исцеление; и поэтому наказываются умеренно. А здесь они совершили это зло с полным душевным расположением, и отступили от Бога, и поэтому предаются проклятию. А почему еретики называются лжемучениками, об этом сказано в 9-м правиле.

Иже лживые еретические мученики почитает, да будет проклят.

Толкование. Аще кто яко истинные мученики, ложные еретические мученики почитает, иже не за правоверную веру скончашася, и чюжди суть от Бога: таковый чюжд от Бога есть и сам, и да будет проклят.