Отложившего монашеский образ и опять возвратившегося (в монастырь) следует снова облечь в монашеское одеяние, но без чтения установленных молитв.¹⁾

(Ап. 81, 83; IV Всел. 3, 4, 6, 7; VII Всел. 10; Карф. 16; Двукр. 11)

Настоящее правило изложено св. Никифором в другом месте обстоятельнее и в таковом изложении оно гласит: «Монаха, оставившего святую схиму и снова возвратившегося, братья должны поучать в чем нужно, но не словами оглашения, а словами самого Господа, петь косвенным гласом покаянный канон, а одеяние его полагается в алтаре у подножия св. трапезы, как будто он первый раз принимает чин; затем на литургии, после евангелия, постригает его игумен и облачает его в одеяние, но без всякого возгласа (μηδέν έκφωνούντα)»²⁾.

Ведь благодать монашеского образа не была у таковых отнята, поскольку монашество есть второе крещение, как и благодать первого крещения также не отнимается и оно не совершается вторично.