Правило 41 Иоанна Постника

Добровольно кающийся в воровстве отлучается, согласно 61 правилу Василия Великаго, на один год, в случае же если уличен будет в этом другими, отлучается на два года. Мы же лишаем причастия на сорок дней того, кто сам покается, и на шесть месяцев того, кто будет уличен в краже другими, с сухоядением после девятаго часа и ежедневными поклонами – сто в день.1)

Cвященноисповедник Никодим (Милаш)

(Василия Вел. 61; Григория Неокес. 3, 4, 5; Григория Нисск. 6)

Преподобный Никодим Святогорец (Калливурцзис)

Правило 27. Настоящее правило наказывает на 40 дней того вора, который сам сознается в краже. Того же, о котором расскажут другие, наказывает на 6 месяцев отлучением от причастия. Он должен довольствоваться сухоядением после девятого часа и каждый день класть по 100 поклонов2).

Смотри также Григория Неокесар. 3.

1)
Добровольно кающегося вора мы отстраняем от причастия на 40 дней, а уличенного – на шесть месяцев, при этом он должен довольствоваться сухоядением после девятого часа и каждый день делать по 100 поклонов.
2)
Подобным образом и об этом правиле свидетельствует Арменопул (Краткое изложение правил. Разд. 5, тит. 3), однако приводит его в другом виде. Он говорит, что Постник наказывает исповедавшегося взломщика, т. е. вора, на три года. Удивляюсь, почему он так говорит, в то время как Василий, самый строгий в своих епитимиях, наказывает вора на меньший срок, а Григорий Нисский вообще не отлучает от Божественного причащения. А о воре, обличенном другими, Арменопул вообще не говорит (там же).