Вы посетили: • Правило 9 Иоанна Постника

Содержание

Правило 9 Иоанна Постника

Кто в состоянии бодрствования осквернится экризисом, подлежит удалению от причастия до семи дней, причем каждый день должен прочитывать 50 псалом и делать сорок девять поклонов.1)

Cвященноисповедник Никодим (Милаш)

(Дионисия Алекс. 4; Афанасия Вел. 1)

Здесь уже речь идет не об осквернении «нощным истечением» во сне и, следовательно, непроизвольном, а о том, когда человек в бодрственном состоянии осквернится намеренно, произвольно. Наказание, которое за этот грех налагает настоящее правило, небольшое, если примем во внимание, какого развратного нрава должен быть человек, который, будучи в полном сознании, все же дозволит себе совершить такую срамную противоестественную нечистоту.

Преподобный Никодим Святогорец (Калливурцзис)

Правило 7. Тот же, у кого истечение произойдет в состоянии бодрствования, согласно этому правилу, семь дней не допускается до Божественного причастия. В каждый из этих дней он должен прочитывать 50-й псалом и делать 49 поклонов2).

1)
А осквернившийся в состоянии бодрствования лишается причастия на семь дней. При этом он каждый день должен петь 50-й псалом и делать 49 поклонов.
2)
То, что кто-либо испытывает истечение в состоянии бодрствования, происходит или от живого представления образа любимого человека, когда его нет рядом, или от сладострастного созерцания лица, слышания голоса или прикосновения возлюбленного, когда он находится рядом. Случается это большей частью с людьми горячего характера и горячей крови, а также с теми, кто уже с давних пор имеет привычку к блуду. Последние, поскольку семейные протоки у них широкие, легко изливают семя по малому поводу, как говорят врачи. Обрати внимание на то, что относительно истечения в состоянии бодрствования, существует следующее деление, которое приписывается Анастасию Антиохийскому и звучит так: «В состоянии бодрствования человек производит истечение либо сам с собой, либо с другим. То, которое он производит сам с собой, бывает или от прикосновения рукой (и это наказывается на сорок дней, поскольку является той же малакией), или без прикосновения рукой. Последнее случается или вследствие одного прилога и наказывается на один день, или вследствие сочетания с помыслом. Бываемое вследствие сочетания с помыслом происходит либо без сосложения и разжжения, и наказывается на три дня, либо с разжжением, однако без сосложения, и наказывается на семь дней. В свою очередь, истечение, производимое с другим, бывает или с нечистыми объятиями, или без нечистых объятий. То, которое без нечистых объятий, либо происходит от касаний и поцелуев, однако без разжжения, и наказывается на 20 дней, либо происходит с разжжением и наказывается на 30 дней. А совершающееся с нечистыми объятиями бывает или с существом того же рода – тогда наказывается на 70 (или 80) дней, или с существом другого рода, т. е. с животным, – тогда наказывается на 7 лет».