Правило 34 Никифора Исповедника

От того, кто, имея наложницу, не желает отпустить ее, или не просит благословения священника для удержания ее, не должно принимать приношений в церковь, ибо он оскорбляет божественные законы своими презренными делами.¹

Священноисповедник Никодим (Милаш)

(Ап. 17; Трул. 3; Василия Вел. 3)

До второй половины IX века сожительство (concubinatus) еще было терпимо в Византийской империи. И лишь тогда Василий Македонянин издал предписание, по которому никто не мог иметь наложницы, а должен был или обвенчаться с нею, или отпустить ее². Из этого (34) правила можно было бы заключить, что и церковь в начале IX века терпела еще сожительство и требовала только, чтобы данное лицо обращалось к священнику за молитвой и благословением на продолжение сожительства с таковою. Однако настоящее правила потеряло всякое значение после указанного времени (IX века).

Преподобный Никодим Святогорец (Калливурцзис)

(Ап. 17; Анкир. 25; Феофила Александр. 8)

Пидалион 33.

• 1. От того, кто имеет наложницу и не хочет ни отпустить ее, ни обвенчаться с ней как с женой, мы не должны принимать приношения в Церковь, законы которой он попирает и презирает своими действиями.
• 2. См. мое «Црквено казнено право», стр.471–472.